مِهْرَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَخِيهِ رَبَاحٍ « 1 » ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا نُرَوّى بِالْكُوفَةِ أَنَّ عَلِيّاً - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - قَالَ : إِنَّ « 2 » مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِهِ ، فَهَلْ قَالَ هذَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ فَقَالَ : « قَدْ قَالَ ذلِكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِمَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ خَلْفَ الْمَوَاقِيتِ ، وَلَوْ كَانَ كَمَا يَقُولُونَ ، مَا كَانَ يَمْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنْ لَايَخْرُجَ بِثِيَابِهِ إِلَى الشَّجَرَةِ » . « 3 » 7135 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ « 4 » ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَا مُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ ، فَقَالَ لِي : « مِنْ أَيْنَ أَحْرَمْتَ ؟ » قُلْتُ : مِنْ مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا « 5 » ، فَقَالَ : « رُبَّ طَالِبِ خَيْرٍ تَزِلُّ « 6 » قَدَمُهُ » ثُمَّ قَالَ : « يَسُرُّكَ إِنْ « 7 »

--> ( 1 ) . في « بث ، بخ » والوسائل : « رياح » . والمذكور في كتب الرجال هو رباح بن أبي نصر . راجع : رجال البرقي ، ص 41 ؛ رجال الطوسي ، ص 205 ، الرقم 2669 ؛ وص 254 ، الرقم 3578 . ( 2 ) . في « بس » : - « إنّ » . ( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 306 ، ح 2528 ، بسند آخر ، مع اختلاف . وراجع : معاني الأخبار ، ص 382 ، ح 12 الوافي ، ج 12 ، ص 494 ، ح 12401 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 323 ، ح 14922 . ( 4 ) . هكذا في « جر » والوسائل . وفي « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والمطبوع : « ميسرة » . وفي « بث » : « قيس » والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 223 ، ح 137 بسنده عن عليّ بن عقبة عن ميسّر . وتقدّمت رواية عليّ بن عقبة عن ميسّر في الكافي ، ح 4279 و 4465 . ووردت رواية عليّ بن عقبة عن خالد - والصواب عليّ بن عقبة بن خالد ، كما في ثواب الأعمال ، ص 244 ، ح 3 - عن ميسّر في المحاسن ، ص 91 ، ح 44 . هذا ، والظاهر أنّ ميسّراً هذا ، هو ميسّر والد عليّ ومحمّد ، وقد تقدّم في الكافي ، ذيل ح 1471 أنّه قد وقع الكلام في أنّه هل هو ميسّر بن عبد العزيز أو ميسّر بن عبد اللَّه ، فلاحظ . ويؤيّد ما أثبتناه ما ورد في الكافي ، ح 9607 من رواية عليّ بن عقبة عن أبيه عن ميسّر بن عبد العزيز عن أبي جعفر عليه السلام . ( 5 ) . في المحاسن : + « قال : ليس من المواقيت المعروفة » . ( 6 ) . في « ظ » : « ترك » . ( 7 ) . في « بث ، بخ ، بف » والمحاسن : « إنّك » .